Suratal-qadr artinya surat kemuliaan termasuk kategori Surat makkiyah dan surat ke-97 yang ada di dalam Alquran. Jumlahnya ada 5 ayat, jumlah katanya ada 30 sedangkan untuk jumlah huruf ada 114. Dengan adanya analisis tajwid ini diharapkan pembaca dapat mengerti hukum tajwid surat Al qadr yang dituliskan beserta penjelasan tajwidnya. SuratAl Qari'ah (القارعة) adalah surat ke-101 dalam Al Quran. Berikut ini terjemahan, asbabun nuzul, dan tafsir Surat Al Qari'ah. Surat ini terdiri dari 11 ayat. Termasuk Surat Makkiyah. Dinamakan surat Al Qari'ah yang berarti hari kiamat. Nama surat ini diambil dari ayat pertama. Al Qari'ah merupakan satu-satunya nama surat ini. BacaanSurah Al Qari'ah Ayat 1-11 Arab, Latin, dan Artinya. Ini adalah surah yang ke-101, terdiri dari 11 ayat, terdapat pada juz ke-30 atau Juz 'Amma dan termasuk kedalam golongan surah Makkiyyah karena turun di kota Mekah. HukumTajwid Surat At-Takatsur Lengkap Dengan Penjelasan. Ayat 1 : التَّكَا : Al syamsiah, karena ada huruf ال bertemu dengan huruf TA. Cara membacanya dimasukan ke huruf TA. Ayat 2 : الْمَقَاب : Al qomariah, karena ada huruf ال bertemu dengan huruf mim. Cara membacanya harus terang dan jelas. Hanyahamzah. Jika huruf tersebut bukan hamzah, maka penyebutan hukumnya bukan lagi Mad Badal, melainkan Mad Thobi'i. Lalu, bagaimana cara membacanya? Tiga puluh contoh Mad Badal di atas dibaca seperti membaca Mad Thobi'i. Dengan begitu, panjang bacaannya adalah dua harokat. Dua harokat sendiri sama dengan satu alif. XiawMK. Bacaan Surah Al Qari’ah Ayat 1-11 Arab, Latin, dan Artinya. Ini adalah surah yang ke-101, terdiri dari 11 ayat, terdapat pada juz ke-30 atau Juz Amma dan termasuk kedalam golongan surah Makkiyyah karena turun di kota Mekah. Kandungan surah ini tentang kejadian-kejadian pada hari kiamat, dimana umat manusia bertebaran, gunung berhamburan, amal perbuatan manusia ditimbang dan ancaman Neraka Hawiyah. Baca juga Surah sebelumnya Al Adiyat Surah setelahnya At Takatsur الْقَارِعَة Al Qar’iah Hari Kiamat الْقَارِعَةُ ﴿القارعة١ al qoori’ah 1. Hari kiamat مَا الْقَارِعَةُ ﴿القارعة٢ mal qoori’ah 2. Apakah hari kiamat itu? وَمَآ أَدْرَىٰكَ مَا الْقَارِعَةُ ﴿القارعة٣ wamaa adrooka mal qoori’ah 3. Dan tahukah kamu apakah hari kiamat itu? يَوْمَ يَكُوْنُ النَّاسُ كَالْفَرَاشِ الْمَبْثُوْثِ ﴿القارعة٤ yauma yakuunun naasu kalfaroosil mabtsuuts 4. Pada hari itu hari itu manusia seperti laron yang beterbangan, وَتَكُوْنُ الْجِبَالُ كَالْعِهْنِ الْمَنْفُوْشِ ﴿القارعة٥ watakuunul jibaalu kal’ihnil manfuusy 5. dan gunung-gunung seperti bulu yang dihambur-hamburkan; فَأَمَّا مَنْ ثَقُلَتْ مَوٰزِيْنُهٗ ﴿القارعة٦ fa-ammaa man tsaqulat mawaaziinuh 6. Maka adapun orang yang berat timbangan kebaikannyanya, فَهُوَ فِى عِيْشَةٍ رَّاضِيَةٍ ﴿القارعة٧ fahuwa fii iisyatir raadhiyah 7. maka dia berada dalam kehidupan yang memuaskan senang; وَأَمَّا مَنْ خَفَّتْ مَوٰزِيْنُهٗ ﴿القارعة٨ wa-ammaa man khoffat mawaaziinuh 8. Dan adapun orang yang ringan timbangan kebaikannya. فَأُمُّهٗ هَاوِيَةٌ ﴿القارعة٩ fa-ummuhuu haawiyah 9. maka tempat kembalinya adalah neraka Hawiyah, وَمَآ أَدْرَىٰكَ مَا هِيَهْ ﴿القارعة١۰ wamaa adrooka maa hiyah 10. Dan tahukah kamu apakah neraka Hawiyah? نَارٌ حَامِيَةٌ ﴿القارعة١١ naarun haamiyah 11. Yaitu api yang sangat panas. Video Murottal Surah Al Qari’ah Assalaamualaikum warahmatullahi wabarakaatuh. Pada kali ini admin blog poskajian akan membahas analisis hukum tajwid Surat Al-Qariah Ayat 1-11 lengkap dengan penjelasannya. Al-Qariah artinya hari kiamat. Surat tersebut merupakan yang ke-101 di dalam Al-Quran. Para pembaca bisa menyimak analisis hukum tajwidnya berikut ini. Keterangan lengkap dari nomor-nomor di atas adalah 1. Ada dua hukum di sini, pertama alif lam qamariyah alasannya huruf alif lam bertemu huruf qaf. Dibaca secara jelas. Kedua, mad asli atau mad thabi’i karena huruf qaf berharakat fathah bertemu alif dan setelahnya tidak bertemu hamzah, sukun, waqaf, dan tasydid. Cara membacanya panjang 2 harakat. 2. Disebut ta' marbutah cara membacanya bila waqaf maka ta berubah menjadi ha yang diwaqaf. 3. Ada dua hukum di sini, pertama alif lam qamariyah karena huruf alif lam bertemu huruf qaf. Dibaca secara jelas. Kedua, mad asli atau mad thabi’i karena huruf qaf berharakat fathah bertemu alif dan setelahnya tidak bertemu hamzah, sukun, waqaf, dan tasydid. Cara membacanya panjang 2 harakat. 4. Disebut ta' marbutah cara membacanya bila waqaf maka ta berubah menjadi ha yang diwaqaf. 5. Mad jaiz munfasil alasannya karena huruf mad bertemu hamzah di lain kata. Dibaca panjang 2, 4 atau 5 harakat. 6. Qalqalah sughra karena huruf qalqalah dal berharakat sukun dan posisinya di tengah kalimat. Cara membacanya dipantulkan secara ringan. 7. Mad asli atau mad thabi’i karena huruf ra berharakat fathah bertemu alif dan setelahnya tidak bertemu hamzah, sukun, waqaf, dan tasydid. Cara membacanya panjang 2 harakat. 8. Ada dua hukum di sini, pertama alif lam qamariyah karena huruf alif lam bertemu huruf qaf. Dibaca secara jelas. Kedua, mad asli atau mad thabi’i karena huruf qaf berharakat fathah bertemu alif dan setelahnya tidak bertemu hamzah, sukun, waqaf, dan tasydid. Cara membacanya panjang 2 harakat. 9. Disebut ta' marbutah cara membacanya bila waqaf maka ta berubah menjadi ha yang diwaqaf. Baca pula Doa Menjenguk Orang Sakit Lengkap Arab Latin dan Artinya. 10. Mad lin karena huruf wau sukun didahului oleh huruf ya berharakat fathah. Dibaca panjang 2 harakat. 11. Mad asli atau mad thabi’i karena huruf kaf berharakat dhamah bertemu wau sukun dan setelahnya tidak bertemu hamzah, sukun, waqaf, dan tasydid. Cara membacanya panjang 2 harakat. 12. Ada tiga hukum di sini, pertama alif lam syamsiyah karena huruf alif lam bertemu huruf syamsiyah nun. Dibaca idgham masuk ke huruf nun . Kedua, ghunnah sebab nun bertanda tasydid dan cara membacanya dengan dengung serta ditahan 3 harakat. Ketiga, mad asli atau mad thabi’i karena huruf nun berharakat fathah bertemu alif dan setelahnya tidak bertemu hamzah, sukun, waqaf, dan tasydid. Cara membacanya panjang 2 harakat. 13. Alif lam qamariyah karena huruf alif lam bertemu huruf fa. Dibaca secara jelas. 14. Mad asli atau mad thabi’i karena huruf ra berharakat fathah bertemu alif dan setelahnya tidak bertemu hamzah, sukun, waqaf, dan tasydid. Cara membacanya panjang 2 harakat. 15. Alif lam qamariyah karena huruf alif lam bertemu huruf mim. Dibaca secara jelas. 16. Qalqalah sughra karena huruf qalqalah ba berharakat sukun dan posisinya di tengah kalimat. Cara membacanya dipantulkan secara ringan. 17. Mad arid lissukun karena huruf mad jatuh sebelum huruf yang diwaqaf. Cara membacanya dengan dipanjangkan 2 sampai 6 harakat. 18. Mad asli atau mad thabi’i karena huruf kaf berharakat dhamah bertemu wau sukun dan setelahnya tidak bertemu hamzah, sukun, waqaf, dan tasydid. Cara membacanya panjang 2 harakat. Baca pula Doa Shalat Dhuha Lengkap Arab Latin dan Artinya. 19. Alif lam qamariyah karena huruf alif lam bertemu huruf jim. Dibaca secara jelas. 20. Mad asli atau mad thabi’i karena huruf ba berharakat fathah bertemu alif dan setelahnya tidak bertemu hamzah, sukun, waqaf, dan tasydid. Cara membacanya panjang 2 harakat. 21. Alif lam qamariyah karena huruf alif lam bertemu huruf 'ain. Dibaca secara jelas. 22. Alif lam qamariyah karena huruf alif lam bertemu huruf mim. Dibaca secara jelas. 23. Ikhfa karena huruf nun sukun bertemu huruf fa'. Cara membacanya samar dengan dengung dan ditahan selama 3 harakat. Pada waktu mengucapkan huruf nun mati, sikap lidah dan bibir dipersiapkan menempati huruf fa'. 24. Mad arid lissukun karena huruf mad jatuh sebelum huruf yang diwaqaf. Cara membacanya dengan dipanjangkan 2 sampai 6 harakat. 25. Terdapat dua hukum di sini, pertama ghunnah sebab mim bertanda tasydid dan cara membacanya dengan dengung serta ditahan 3 harakat. Kedua, mad asli atau mad thabi’i karena huruf mim berharakat fathah bertemu alif dan setelahnya tidak bertemu hamzah, sukun, waqaf, dan tasydid. Cara membacanya panjang 2 harakat. 26. Ikhfa karena huruf nun sukun bertemu huruf tsa. Cara membacanya samar dengan dengung dan ditahan selama 3 harakat. Pada waktu mengucapkan huruf nun mati, sikap lidah dan bibir dipersiapkan menempati huruf tsa. 27. Mad asli atau mad thabi’i karena huruf wau berharakat fathah bertemu alif dan setelahnya tidak bertemu hamzah, sukun, waqaf, dan tasydid. Cara membacanya panjang 2 harakat. Baca pula Doa Perlindungan Anak Lengkap Arab Latin dan Artinya. 28. Mad asli atau mad thabi’i karena huruf zai berharakat kasrah bertemu ya' sukun dan setelahnya tidak bertemu hamzah, sukun, waqaf, dan tasydid. Cara membacanya panjang 2 harakat. 29. Mad asli atau mad thabi’i karena huruf fa' berharakat kasrah bertemu ya' sukun dan setelahnya tidak bertemu hamzah, sukun, waqaf, dan tasydid. Cara membacanya panjang 2 harakat. 30. Mad asli atau mad thabi’i karena huruf 'ain berharakat kasrah bertemu ya' sukun dan setelahnya tidak bertemu hamzah, sukun, waqaf, dan tasydid. Cara membacanya panjang 2 harakat. 31. Idgham bilaghunnah karena huruf ta' berharakat kasrah tanwin bertemu huruf ra tasydid. Dibaca lebur tanpa dengung. Bunyi tanwin hilang. 32. Mad asli atau mad thabi’i karena huruf ra berharakat fathah bertemu alif dan setelahnya tidak bertemu hamzah, sukun, waqaf, dan tasydid. Cara membacanya panjang 2 harakat. 33. Disebut ta' marbutah cara membacanya bila waqaf maka ta berubah menjadi ha yang diwaqaf. 34. Terdapat dua hukum di sini, pertama ghunnah sebab mim bertanda tasydid dan cara membacanya dengan dengung serta ditahan 3 harakat. Kedua, mad asli atau mad thabi’i karena huruf mim berharakat fathah bertemu alif dan setelahnya tidak bertemu hamzah, sukun, waqaf, dan tasydid. Cara membacanya panjang 2 harakat. 35. Idzhar sebab huruf nun sukun bertemu huruf kha. Dibaca jelas tidak berdengung sama sekali. 36. Mad asli atau mad thabi’i karena huruf wau berharakat fathah bertemu alif dan setelahnya tidak bertemu hamzah, sukun, waqaf, dan tasydid. Cara membacanya panjang 2 harakat. Baca pula Hukum Tajwid Surat Al-Isra Ayat 32 Lengkap Dengan Penjelasannya. 37. Mad asli atau mad thabi’i karena huruf zai berharakat kasrah bertemu ya' sukun dan setelahnya tidak bertemu hamzah, sukun, waqaf, dan tasydid. Cara membacanya panjang 2 harakat. 38. Ghunnah sebab mim bertanda tasydid dan cara membacanya dengan dengung serta ditahan 3 harakat. 39. Mad shilah qashirah sebab huruf ha kata ganti bertemu dengan huruf selain hamzah. Cara membacanya panjang 2 harakat. 40. Mad asli atau mad thabi’i karena huruf ha berharakat fathah bertemu alif dan setelahnya tidak bertemu hamzah, sukun, waqaf, dan tasydid. Cara membacanya panjang 2 harakat. 41. Disebut ta' marbutah cara membacanya bila waqaf maka ta berubah menjadi ha yang diwaqaf. 42. Mad jaiz munfasil alasannya karena huruf mad bertemu hamzah di lain kata. Dibaca panjang 2, 4 atau 5 harakat. 43. Qalqalah sughra karena huruf qalqalah dal berharakat sukun dan posisinya di tengah kalimat. Cara membacanya dipantulkan secara ringan. 44. Mad asli atau mad thabi’i karena huruf ra berharakat fathah bertemu alif dan setelahnya tidak bertemu hamzah, sukun, waqaf, dan tasydid. Cara membacanya panjang 2 harakat. 45. Mad asli atau mad thabi’i karena huruf mim berharakat fathah bertemu alif dan setelahnya tidak bertemu hamzah, sukun, waqaf, dan tasydid. Cara membacanya panjang 2 harakat. 46. Mad asli atau mad thabi’i karena huruf nun berharakat fathah bertemu alif dan setelahnya tidak bertemu hamzah, sukun, waqaf, dan tasydid. Cara membacanya panjang 2 harakat. Baca pula Perbedaan Hadas dan Najis Dilengkapi Penjelasannya. 47. Idzhar sebab huruf ra berharakat dhamah tanwin bertemu huruf ha'. Dibaca jelas tidak berdengung sama sekali. 48. Mad asli atau mad thabi’i karena huruf ha berharakat fathah bertemu alif dan setelahnya tidak bertemu hamzah, sukun, waqaf, dan tasydid. Cara membacanya panjang 2 harakat. 49. Disebut ta' marbutah cara membacanya bila waqaf maka ta berubah menjadi ha yang diwaqaf. Surat Al-Qariah termasuk juz 'amma atau juz 30. Dengan kita mengetahui hukum tajwid dari surat ini maka kita akan mudah untuk bisa membacanya secara tartil. Biasakan juga untuk membaca Al-Quran setiap hari. Meski hanya satu halaman tetapi kalau rutin maka akan sangat baik. Wassalaamualaikum warahmatullahi wabarakaatuh. The Calamity Your browser does not support the audio element. Transliteration English Arabic Bismillaahir Rahmaanir Raheem Al qaari'ah Mal qaariah Wa maa adraaka mal qaari'ah Yauma ya koonun naasu kal farashil mabthooth Wa ta koonul jibalu kal 'ihnil manfoosh Fa-amma man thaqulat mawa zeenuh Fahuwa fee 'ishatir raadiyah Wa amma man khaffat mawa zeenuh Fa-ummuhu haawiyah Wa maa adraaka maa hiyah Naarun hamiyah Verse by Verse Side by Side View Stacked View Print Make PDF Email This Surah Translators Ahmed Ali ● Amatul Rahman Omar ● Daryabadi ● Faridul Haque ● Hamid S. Aziz ● Maulana Mohammad Ali ● Pickthall ● Sarwar ● Shakir ● Yusuf Ali In the name of Allah, Most Gracious, Most Merciful. The Day of Noise and Clamour What is the Day of Noise and Clamour? And what will explain to thee what the Day of Noise and Clamour is? It is a Day whereon men will be like moths scattered about, And the mountains will be like carded wool. Then, he whose balance of good deeds will be found heavy, Will be in a life of good pleasure and satisfaction. But he whose balance of good deeds will be found light,- Will have his home in a bottomless Pit. And what will explain to thee what this is? It is a Fire Blazing fiercely! Translation in other languages بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ 1. الْقَارِعَةُ2. مَا الْقَارِعَةُ3. وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْقَارِعَةُ4. يَوْمَ يَكُونُ النَّاسُ كَالْفَرَاشِ الْمَبْثُوثِ5. وَتَكُونُ الْجِبَالُ كَالْعِهْنِ الْمَنْفُوشِ6. فَأَمَّا مَنْ ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُ7. فَهُوَ فِي عِيشَةٍ رَاضِيَةٍ8. وَأَمَّا مَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ9. فَأُمُّهُ هَاوِيَةٌ10. وَمَا أَدْرَاكَ مَا هِيَهْ11. نَارٌ حَامِيَةٌ Audio English Your browser does not support the audio element. Audio Arabic & English Recitation by Mishary Al-Alfasy Your browser does not support the audio element. Tafseer By Abul A'la Maududi Qariah literally means the striking one. Qar is to strike one thing upon another so severely as to produce a noise. In view of this literal meaning, the word qariah is used for a dreadful disaster and a great calamity. At another place in the Quran this word has been used for a great affliction befalling a nation. In Surah Ar-Raad, Ayat 31, it has been said As for the disbelievers, because of their misdeeds, one affliction or the other does not cease to visit them every now and here the word al-Qariah has been for the Resurrection and in Surah Al-Haaqqah too the Resurrection has been described by this very epithet verse 4. One should remember that here the whole Hereafter, from the first stage of Resurrection to the last stage of judgment and meting out of rewards and punishments is being depicted will be the first stage of Resurrection, when in consequence of the great disaster the whole of the present order of the world will be overthrown; the people will then be running about in confusion and bewilderment like so many scattered moths around a light; and the mountains will be flying about like carded wool of different colors. The mountains have been compared to wool of different colors because of the existence of a variety of colors in themFrom here begins description of the second stage of Resurrection when after having been resurrected men will appear in the court of word mawazin in the original can be plural of mauzun as well as, of mizan. In the first case, mawazin would imply the deeds which might have some weight in the sight of Allah and be, thus, worthy of appreciation. In the second case, mawazin would imply scales of a balance. In the first case, the meaning of the mawazin’s being heavier or lighter is that the good deeds will be heavy or light as against the evil deeds, for in the sight of Allah only good deeds have any weight and worth. In the second case. the meaning of the mawazin’s being heavy is that the scale of the good deeds will be heavier than the scale of evil deeds, in Allah Almighty’s Balance of Justice, and their being light means that the scale of good deeds will be lighter than the scale of evil deeds. Besides, in Arabic idiom the word mizan is also used for weight wazan; accordingly, the weight's being heavy or light implies the good deeds being heavy or light. In any case, whether mawazin is taken in the meaning of mauzun or of mizan, or of wazan, the intention remains the same, which is that the basis of judgment in the divine court will be whether the provision of the deeds that a man has brought is weighty or weightless, or whether his good deeds are heavier than his evil deeds or lighter. This theme has occurred at several places in the Quran which explains the full Surah Al-Aaraf it has been said On that Day the weight will be identical with the truth accordingly, those whose scales, will be heavy will alone come out successful; and those whose scales are light will be the ones who will have incurred loss upon themselves. verses 8-9.In Surah Al-Kahf, it was said O Prophet, say to them Should we tell you who are the most un-successful people and miserable failures in regard to their deeds? They are those whose all endeavors in the worldly life had gone astray from the right way, but they were under the delusion that everything they were doing, was rightly directed. These are the people who rejected the revelations of their Lord and did not believe that they would ever go before Him. Therefore, all their deeds were lost, for We will assign no weight to them on the Day of Resurrection. verses 103-105.In Surah Al-Anbiya On the Day of Resurrection, We will set up just and accurate balances so that no one will be wronged in the least in any way; even if it be an act equal in weight to a grain of mustard seed, We will bring it forth to be weighed and We suffice for reckoning. verse 47. These verses show that kufr and denial of the truth is in itself such a stupendous evil that it will certainly lower the scale of evils, and there will be no good act of the disbelievers, which may have any weight in the scale of good deeds so that its scale of goodness may become heavy. However, in the scales of the believer there will be the weight of faith as well as the weight of the good deeds which he performed in the world. On the other hand, every evil done by him will be placed in the scale of evil deeds and then it will be seen whether his scale of the good deeds is heavier or his scale of the evil words in the original are ummu hu hawiyah his mother will be hawiyah. Hawiyah is from hawa, which means to fall from a height to a depth, and hawiyah is the deep pit into which something falls. Hell has been called Hawiyah because it will be very deep and the culprits will be thrown into it from the height. As for the words, his mother will be Hawiyah, they mean Just as the mother’s lap is the child’s abode, so Hell will be the culprits’ only abode in the is, it will not merely be a deep pit but will also be full of raging fire. Informasi Arti Hari kiamat Jumlah ayat 11 Surat ke 101 بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ اَلْقَارِعَةُۙal-qāri’ahHari Kiamat, مَا الْقَارِعَةُ ۚmal-qāri’ahApakah hari Kiamat itu? وَمَآ اَدْرٰىكَ مَا الْقَارِعَةُ ۗwa mā adrāka mal-qāri’ahDan tahukah kamu apakah hari Kiamat itu? يَوْمَ يَكُوْنُ النَّاسُ كَالْفَرَاشِ الْمَبْثُوْثِۙyauma yakụnun-nāsu kal-farāsyil-mabṡụṡPada hari itu manusia seperti laron yang beterbangan, وَتَكُوْنُ الْجِبَالُ كَالْعِهْنِ الْمَنْفُوْشِۗwa takụnul-jibālu kal-ihnil-manfụsydan gunung-gunung seperti bulu yang dihambur-hamburkan. فَاَمَّا مَنْ ثَقُلَتْ مَوَازِينُهٗۙfa ammā man ṡaqulat mawāzīnuhMaka adapun orang yang berat timbangan kebaikannya, فَهُوَ فِيْ عِيْشَةٍ رَّاضِيَةٍۗfa huwa fī īsyatir rāḍiyahmaka dia berada dalam kehidupan yang memuaskan senang. وَاَمَّا مَنْ خَفَّتْ مَوَازِيْنُهٗۙwa ammā man khaffat mawāzīnuhDan adapun orang yang ringan timbangan kebaikannya, فَاُمُّهُ هَاوِيَةٌ ۗfa ummuhụ hāwiyahmaka tempat kembalinya adalah neraka Hawiyah. وَمَآ اَدْرٰىكَ مَا هِيَهْۗwa mā adrāka mā hiyahDan tahukah kamu apakah neraka Hawiyah itu? نَارٌ حَامِيَةٌnārun ḥāmiyahYaitu api yang sangat panas. Tajwid Surat Al-Qariah Lengkap ♦ Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh. Alhamdulillah kita bisa berjumpa lagi dalam keadaan sehat tentunya. Dan ini semua tidak lepas dari nikmat ALLOH yang diberikan kepada kita. Maka untuk itu kita wajib mensyukurinya dengan menucapkan ALHAMDULILLAHI ROBBIL ALAMIN. Pada kesempatan ini saya akan mengulas tajwid surat al-qariah. Tujuanya adalah agar para pembaca dapat mengerti dan memahami hukum tajwidnya serta dapat mempraktekan bacaanya sesuai dengan kaidah hukum tajwid yang benar. Serta sebagai pembelajaran untuk kita semua agar lebih bisa memahami hukum tajwid yang ada dalam al-quran. AYAT 1 الْقَا Al qomariah, karena ada huruf ال bertemu dengan huruf qof. Cara membacanya harus terang dan jelas. AYAT 2 الْقَا Al qomariah, karena ada huruf ال bertemu dengan huruf qof. Cara membacanya harus terang dan jelas. AYAT 3 وَمَا أَ Mad jaiz, karena ada huruf mad thabi’i bertemu dengan huruf hamzah di lain kalimat. Cara membacanya panjang seperti mad thabi’i 2 harakat atau 4 harakat. أَدْرَا Qolqolah sughro, karena ada huruf dal mati di dalam kalimat. Cara membacanya membalik membentuk huruf dal. الْقَا Al qomariah, karena ada huruf ال bertemu dengan huruf qof. Cara membacanya harus terang dan jelas. AYAT 4 يَوْمَ Mad layin, karena ada tanda baca fatkkhah bertemu dengan huruf wawu mati. Cara membacanya sekedar lunak dan lemas. النَّاسُ Ghunnah musyaddah, karena ada huruf nun yang bertasydid. Cara membacanya masuk dengan mendengung. الْمَبْثُو Al qomariah, karena ada huruf ال bertemu dengan huruf mim. Cara membacanya harus terang dan jelas. لْمَبْثُو Qolqolah sughro, karena ada huruf ba mati di dalam kalimat. Cara membacanya membalik membentuk huruf ba. الْمَبْثُوثِ Mad arid lisukun, karena ada waqaf yang sebelumnya ada huruf mad thabi’i. Cara membacanya boleh panjang 4 harakat atau lebih dan juga boleh dua harakat. AYAT 5 الْجِبَا Al qomariah, karena ada huruf ال bertemu dengan huruf jim. Cara membacanya harus terang dan jelas. الْمَنفُو Al qomariah, karena ada huruf ال bertemu dengan huruf mim. Cara membacanya harus terang dan jelas. لْمَنفُو Ikhfa haqiqi, karena ada nun mati/tanwin bertemu dengan huruf fa. Cara membacanya samar-samar membentuk huruf fa. الْمَنفُوشِ Mad arid lisukun, karena ada waqaf yang sebelumnya ada huruf mad thabi’i. Cara membacanya boleh panjang 4 harakat atau lebih dan juga boleh dua harakat. AYAT 6 فَأَمَّا Ghunnah musyaddah, karena ada huruf mim yang bertasydid. Cara membacanya masuk dengan mendengung. مَن ثَقُلَتْ Ikhfa haqiqi, karena ada nun mati/tanwin bertemu dengan huruf fa. Cara membacanya samar-samar membentuk huruf fa. AYAT 7 عِيشَةٍ رَّا Idgham billaghunnah, karena ada tanwin bertemu dengan huruf ra. Cara membacanya masuk dengan tidak mendengung. AYAT 8 وَأَمَّا Ghunnah musyaddah, karena ada huruf mim yang bertasydid. Cara membacanya masuk dengan mendengung. مَنْ خَفَّتْ Idhar halqi, karena ada tanda fatkah tein bertemu dengan huruf kho. Cara membacanya adalah jelas di mulut. AYAT 9 فَأُمُّهُ Ghunnah musyaddah, karena ada huruf mim yang bertasydid. Cara membacanya masuk dengan mendengung. فَأُمُّهُ Mad shilah qashirah, karena sebelum hak dhamir ada huruf hidup berharakat. Cara membacanya panjang 2 harakat seperti mad thabi’i. AYAT 10 وَمَا أَ Mad jaiz, karena ada huruf mad thabi’i bertemu dengan huruf hamzah di lain kalimat. Cara membacanya panjang seperti mad thabi’i 2 harakat atau 4 harakat. أَدْرَا Qolqolah sughro, karena ada huruf ba mati di dalam kalimat. Cara membacanya membalik membentuk huruf ba. AYAT 11 نَارٌ حَا Idhar halqi, karena ada tanda fatkah tein bertemu dengan huruf kho. Cara membacanya adalah jelas di mulut. baca juga Tajwid Surat al-ikhlas lengkap Isi Kandungan Surat Al-Qariah artinya “Hari Kiamat, 1 apakah hari Kiamat itu? 2 Tahukah kamu apakah hari Kiamat itu? 3 Pada hari itu manusia adalah seperti anai-anai yang bertebaran, 4dan gunung-gunung adalah seperti bulu yang dihambur-hamburkan. 5 Dan adapun orang-orang yang berat timbangan kebaikannya, 6 maka dia berada dalam kehidupan yang memuaskan. 7 Dan adapun orang-orang yang ringan timbangan kebaikannya, 8 maka tempat kembalinya adalah neraka Hawiyah. 9 Tahukah kamu apakah neraka Hawiyah itu? 10 Yaitu api yang sangat panas. 11”. Kandungan surat Al-qariah diantaranya adalah sebagai berikut Hari kiamat / hari kehancuran alam semesta pasti akan terjadi, maka manusia harus mempercayainya dengan hari kiamat Hari kiamat adalah sebagai penentu hasil amalan baik dan buruknya manusia ketika hidup di bumi, maka sebelum hari kiamat datang berlomba-lombalah dalam kebaikan dan jauhilah kemungkaran.\ Manusia akan dimasukan ke Neraka Hawiyah jika mempunyai timbangan amal baik yang lebih sedikit daripada amal jeleknya, maka ini adalah sebagai nasihat bagi kita semua sebelum menjumpai hari kiamat.

hukum bacaan surah al qariah